颜元的(de)教育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张(zhāng)是(shì)颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想：培养目(mù)标：“实(shí)德实才之士(shì)”：颜元认(rèn)为人才是(shì)治国(guó)安民的根本，而人(rén)才主要依(yī)靠学校教育来培养的。

　　关于(yú)颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张以及颜元(yuán)的教育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜(yán)元(yuán)的(de)教育思想(xiǎng)对现代教育(yù)的启示，颜元的教育思(sī)想(xiǎng)主张，颜元的教育思想(xiǎng)简(jiǎn)答题，颜(yán)元的教育思想背诵口诀等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

颜元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才(cái)是(shì)治国(guó)安民(mín)的根本，而人才主(zhǔ)要依香港名媛是做什么的靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经世(shì)致用人(rén)才。

　　“实德实才(cái)之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就(jiù)是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学方香港名媛是做什么的法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练习(xí)，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读(dú)书(shū)和(hé)空(kōng)谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥(chì)通过读(dú)讲来(lái)学习知识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目的在(zài)于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)”，是为了(le)适应当(dāng)时的实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 香港名媛是做什么的