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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两(liǎng)棵树,一颗是枣树(shù),另(lìng)一颗也是枣树(shù),门(mén)前两颗树 一(yī)颗是枣树 另一颗也是枣树是“门前两棵树,一棵是枣树”一棵枣树(shù)指作者(zhě)自己(jǐ),另一棵枣(zǎo)树指和自己有一(yī)样目标的人的。

  关(guān)于(yú)门(mén)前两棵树,一颗是枣树,另一(yī)颗(kē)也是(shì)枣树,门前两(liǎng)颗树 一颗是枣树 另(lìng)一颗也是(shì)枣树以(yǐ)及门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是(shì)枣树,门前有(yǒu)两(liǎng)棵树,一棵(kē)是枣树,另一棵是什么树?,门前两颗(kē)树 一(yī)颗是(shì)枣树 另一(yī)颗也(yě)是枣(zǎo)树,门前有俩棵树,一(yī)棵是(shì)枣(zǎo)树,另一(yī)棵(kē)也是枣(zǎo)树,门(mén)前2棵树(shù),一棵是枣树等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

门前(qián)两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门(mén)前两颗树 一颗(kē)是枣树 另一颗也(yě)是枣树(shù)

  “门前两(liǎng)棵(kē)树,一棵是(shì)枣(zǎo)树(shù)”一棵(kē)枣(zǎo)树指作者自(zì)己,另一棵(kē)枣树指和(hé)自己有一(yī)样目标的人。

  该句体现了孤寂、单调的情感,还有(yǒu)对这种单调状况的无奈。

  渲染了一种孤寂悲凉的(de)气氛,也引导了(le)全文的(de)主要(yào)氛围(wéi)。

  出自现代(dài)文(wén)学家(jiā)鲁迅创作的(de)一(yī)首叙事兼抒情的散文诗《秋(qiū)夜》。

  原文(wén):

  在(zài)我(wǒ)的后园(yuán),可(kě)以看见墙外(wài)有(yǒu)两(liǎng)株树,一株是(shì)枣树,还有一株也是(shì)枣树。

  这上(shàng)面的夜(yè)的天空,奇怪而高,我生平(píng)没有见过这样奇怪(guài)而高的天空(kōng)。

  他仿佛要离(lí)开人间而去,使人们仰面不再看(kàn)见。

  然而现在却非常之蓝,闪闪地䀹着几十(shí)个星星的眼,冷眼。

  他的口(kǒu)角上(shàng)现出微(wēi)笑,似乎(hū)自(zì)以(yǐ)为(wèi)大有深意,而将繁霜洒在我的(de)园里的野花草上(shàng)。

  我不知道那些(xiē)花草真叫什么名字,人们叫他们什么名字。

  我记得有一种开过极细小(xiǎo)的(de)粉(fěn)红(hóng)花,现在(zài)还开着,但(dàn)是更极细(xì)小了,她在冷(lěng)的夜(yè)气中(zhōng),瑟缩地做梦,梦见春的(de)到来(lái),梦(mèng)见秋的(de)到来(lái),梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣(bàn)上,告(gào)诉她秋虽然来(lái),冬虽然来,而此后接着还是春,蝴蝶乱(luàn)飞,蜜蜂都(dōu)唱起春词来了。

  她于是(shì)一笑,虽然颜色冻得红惨惨地,仍然瑟缩着。

  枣树,他们简直落尽了叶子。

  先前,还有(yǒu)一两个孩子来(lái)打(dǎ)他(tā)们,别人(rén)打剩的枣(zǎo)子(zi),现在(zài)是一个(gè)也不(bù)剩了,连(lián)叶子也(yě)落(luò)尽了(le)。

  他知道(dào)小粉(fěn)红花(huā)的梦,秋后(hòu)要(yào)有春;

  他(tā)也知道落叶的(de)梦(mèng),春后(hòu)还是秋。

  他(tā)简直落尽叶子,单剩干子,然而(ér)脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形,欠伸得很舒(shū)服。

  但是,有几(jǐ)枝还低亚着,护定他从打枣的竿(gān)梢所得(dé)的皮伤(shāng),而最直最(zuì)长的几枝,却已默默地(dì)铁似的直刺着奇怪(guài)而(ér)高的天空,使天空闪(shǎn)闪地鬼䀹眼;

  直刺着天空中(zhōng)圆满的月(yuè)亮,使(shǐ)月亮(liàng)窘得发(fā)白。

  鬼(guǐ)䀹眼的天(tiān)空越加非常之蓝,不安了,仿(fǎng)佛想离(lí)去人间(jiān),避(bì)开枣树,只(zhǐ)将月(yuè)亮(liàng)剩(shèng)下(xià)。

  然而月亮也暗暗地躲到东边(biān)去(qù)了(le)。

  而一无(wú)所有的(de)干子(zi),却(què)仍然(rán)默(mò)默地铁似的直刺(cì)着(zhe)奇怪而高的(de)天空(kōng),一意要制他的死(sǐ)命,不管他各式各(gè)样地(dì)䀹着许多蛊惑的眼睛。

  哇的一(yī)声,夜游的恶(è)鸟飞过了。

  我忽而听到夜半(bàn)的笑声,吃吃地,似乎(hū)不愿意(yì)惊动睡(shuì)着的人,然而四(sì)围(wéi)的(de)空气(qì)都(dōu)应和着笑(xiào)。

  夜半(bàn),没有(yǒu)别的人,我即刻(kè)听出(chū)这声音就在我嘴里(lǐ),我也即刻被这(zhè)笑声所驱(qū)逐,回(huí)进自己的房。

  灯火的(de)带子也即刻被我(wǒ)旋高了(le)。

  后窗(chuāng)的玻璃上丁(dīng)丁地响,还有许多小(xiǎo)飞虫乱撞(zhuàng)。

  不(bù)多久(jiǔ),几个进来(lái)了(le),许是从窗纸的破孔进(jìn)来的。

  他们一(yī)进来,又在玻(bō)璃的灯罩上撞(zhuàng)得(dé)丁丁地响(xiǎng)。

  一(yī)个从上面撞进去了,他于是(shì)遇(yù)到(dào)火,而(ér)且(qiě)我(wǒ)以为这火(huǒ)是真(zhēn)的。

  两三个却休息在灯(dēng)的(de)纸罩上喘气。

  那罩是昨晚新换的(de)罩(zhào),雪白的纸,折出波浪纹的叠痕,一角还画(huà)出一枝猩红(hóng)色(sè)的栀子。

  猩红的栀(zhī)子开花时(shí),枣树又(yòu)要做(zuò)小粉红花的梦,青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声(shēng);

  我赶紧(jǐn)砍断我的(de)心绪,看那老在白纸罩上的小青虫,头大尾小,向日葵(kuí)子似的(de),只(zhǐ)有(yǒu)半粒小麦那么(me)大,遍身的颜色苍翠得(dé)可(kě)爱,可怜(lián)。

  我打一个呵欠,点起一支纸烟,喷(pēn)出烟来,对(duì)着灯默默地敬奠这些苍翠精致(zhì)的(de)英雄们。

  一九二四年九(jiǔ)月十五(wǔ)日(rì)。

  注释:

  ①他:在54初期的(de)白话文中,不管称第三人称的(de)女性(xìng)或称物都用“他(tā)”。

  此文中的“他”、“他们”即分别指代天空、花草、枣树等。

  ②䀹(shǎn):眨眼(yǎn)。

  ③瑟缩:因寒冷而(ér)不舒(shū)展,冷(lěng)的哆嗦,发抖。

  ④低亚:低垂。

  “亚”,通(tōng)“压”。

  ⑤这是写作者(zhě)深夜里一瞬间的感觉,并不是真的月亮东移。

  ⑥蛊(gǔ)惑:恶意的诱(yòu)骗人,使(shǐ)人(rén)心(xīn)意(yì)迷惑。

  ⑦吃吃(chī):形(xíng)容笑声。

  ⑧丁丁:象声词。

  元稹《景申(shēn)秋》诗有“丁丁(dīng)窗雨(yǔ)繁”句。

  ⑨栀子:一种常绿灌木(mù),春夏开白(bái)花,极香。

  ⑩老:死的意思。

  赏析:

  第一段没有从较大场(chǎng)景着笔写秋夜,而(ér)是劈头一句即以奇特的(de)重复修辞格凸现枣树,如奇峰突兀,赫然(rán)而立,十分(fēn)醒目(mù)。

  这种特写镜头式的表现手法(fǎ)既(jì)强(qiáng)调了两株枣树傲然独立(lì)、凛然不可侵犯的(de)精(jīng)神(shén)风貌,又形成(chéng)了全(qu作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么án)文整体意境中的骨脊,特(tè)别鲜明突出。

  第二段写(xiě)深秋(qiū)的夜空,作者先点出并且突出了它的(de)“奇怪而高”,难(nán)以(yǐ)捉摸的(de)特点。

  然后写(xiě)天空与人间难以弥合的(de)距离,突(tū)出(chū)了它对(duì)人间的冷漠无(wú)情(qíng)。

  再写天空(kōng)“闪闪的鬼䀹眼,冷眼”,更写出了天空的阴险(xiǎn)狡诈,对人间(jiān)的敌视态度。

  最后写天空”自以(yǐ)为大有深(shēn)意”,其实是(shì)隐(yǐn)藏杀机的微笑。

  把繁霜洒在野花草上,自(zì)然是(shì)天(tiān)空(kōng)对人间生命的(de)虐(nüè)杀。

  第三段(duàn)作(zuò)者以简约而异常形象(xiàng)的笔(bǐ)触刻划了(le)小粉(fěn)红花的形象,善良、弱小而富有美丽(lì)的梦(mèng)幻,她出身低微,不知道名字,而又十(shí)分柔弱。

  这是一个可(kě)爱而(ér)又可怜(lián)的(de)形象,象征了当时的青(qīng)年知识分子以及许许(xǔ)多多倍受恶势力摧残压迫的弱小者。

  第四、五自然段(duàn)是对(duì)枣树的赞美,是(shì)全篇的核心。

  作(zuò)者饱含深情(qíng),不惜笔墨塑(sù)造枣(zǎo)树这一战斗者的形象。

  他(tā)饱经(jīng)沧桑(sāng):不仅经繁霜的虐杀,还有孩子们来打枣,甚至给他留下皮伤;

  他清醒冷静(jìng):他知道小(xiǎo)粉红花的梦(mèng),也(yě)知道落叶的梦,他知道有(yǒu)希望,也有(yǒu)困难,因而,他不靠(kào)虚妄的(de)幻想支(zhī)撑自己(jǐ),而执(zhí)着(zhe)于现(xiàn)实的战斗;

  他顽(wán)强不屈:他认准敌人,绝不放过,“默默地铁似的直(zhí)刺着奇怪而高的天空”及其帮凶月亮;

  他坚韧不(bù)拔(bá):不管情况有(yǒu)什么变化,面对顽(wán)敌(dí)“他都一(yī)意要制他的(de)死命,不管他各式各样地映(yìng)着许多蛊惑的眼睛”,绝(jué)不轻易退下来(lái)。

  最后三段着重写小青虫,作者以饱(bǎo)含深情(qíng)的笔调(diào),称(chēng)颂小青虫为(wèi)追求光明(míng)而不惜(xī)牺牲的精神,虽然小青虫有(yǒu)些莽撞,有的(de)被烧死(sǐ),有的(de)“在灯的纸罩上喘气”,但作者对它们的斗争热(rè)情充满了(le)敬意,因为时代需要的是“不(bù)问成(chéng)败(bài)而要战斗的人们”,所以作者对(duì)小(xiǎo)青虫活着(zhe)的(de)表示敬意,死了的表示祭奠。

  作者(zhě)对小青(qīng)虫的描写也(yě)进(jìn)一步(bù)衬托了枣树的成(chéng)熟(shú)、执着和刚强。

  创作背景:

  此(cǐ)文写于1924年9月的北京。

  当时,在帝(dì)国主义(yì)和北(běi)洋军阀相互勾结实行(xíng)统治的情况下(xià),中国北方的(de)民主革命(mìng)处于低(dī)潮。

 作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么 同时,“54”退潮后新文化战线发生了分裂,思想界起了(le)巨大分化,原来“同一战(zhàn)阵(zhèn)中的伙伴”,“有的高升(shēng),有(yǒu)的(de)退隐,有的前(qián)进”,而且北京的文化界和教育界又(yòu)掀起一股(gǔ)提倡国粹、整(zhěng)理国故,妄图将青年重新(xīn)拉回故纸堆的复古思潮。

  面对这些社会的变(biàn)故和强大的统治(zhì)势力,作者(zhě)鲁迅不(bù)免孤寂、彷徨,时而(ér)感到一(yī)种“成了游勇,布不成(chéng)阵”的苦(kǔ)闷(mèn),但他没有丧失勇气和信心(xīn),一方(fāng)面急切地找寻生力军,一方(fāng)面孤军(jūn)奋(fèn)战,坚忍(rěn)地进行反帝反(fǎn)封建的斗争。

  这篇散文诗,正是作者在这种思想情感(gǎn)所作。

鲁(lǔ)迅说:我家门前门前有两棵树,一棵(kē)是枣(zǎo)树,另一棵也是枣树。是什么意思(sī)?

  这是一种重复的(de)写(xiě)法。

  这句话出自(zì)《秋夜》的(de)第一句,先描述门口有(yǒu)两颗树,但(dàn)是不说都是(shì)枣树,而(ér)是分(fēn)成两次孙并昌说,是一种特殊蔽弊的(de)重(zhòng)复修辞手法,这会给读(dú)者造成冲击(jī)感,也(yě)促进(jìn)读者去深思。

  第一段(duàn)没(méi)有从(cóng)较大场景着笔写秋夜,而是劈(pī)头一(yī)句即(jí)以奇(qí)特的重复修辞格凸(tū)现枣树,如(rú)奇峰突兀(wù),赫然而(ér)立,十分醒(xǐng)目。

  这种特写镜(jìng)头(tóu)式的表(biǎo)现手法既强(qiáng)调了两株枣树傲然独立(lì)、凛然不(bù)可侵(qīn)犯的精(jīng)神风貌,又形成了全文(wén)整体意境中(zhōng)的(de)骨脊,特别(bié)鲜明突出(chū)。

  象征(zhēng)手法

  此文通篇采用象征手法,以枣(zǎo)树和天空的(de)尖锐(ruì)对立和斗(dòu)争(zhēng)为轴(zhóu)心(xīn),精(jīng)心构筑了一个完(wán)整的具有强烈(liè)时代特(tè)点(diǎn)的意(yì)象世界,作者(zhě)以坚韧顽(wán)强的枣树(shù)为一方(fāng),写了小粉红花的柔弱(ruò)而(ér)有美(měi)好的梦幻,写小青虫追求(qiú)光明而又有些(xiē)莽撞,写(xiě)夜游鸟令恶势(shì)力丧(sàng)胆的(de)叫声;

  以天空为一方,写了星(xīng)垦,月亮、繁(fán)霜,象征了恶(è)势力及(jí)则扒其帮凶。

  敌我双方的(de)象征物(wù)互相对立(lì)而又和谐统一(yī),形象反映(yìng)了当时社会作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么(huì)及(jí)其政治斗(dòu)争形(xíng)势(shì),从而唤起了想(xiǎng)象和(hé)联想。

  这(zhè)种用象征手(shǒu)法(fǎ)构(gòu)筑完整意(yì)境(jìng)的(de)方法,是此文一突出特点。

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