都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声(shēng)音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近(jìn)年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具(jù)有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”,a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着(zhe)统一(yī)节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来(lái)像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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